導語(yǔ)：中華上下五千年的悠久歷史，從古至今隱藏了很多神秘令人費解的歷史謎團。說(shuō)起東晉孝武帝司馬曜曾經(jīng)短暫為東晉創(chuàng )造了輝煌史績(jì)，但也因為他自身原因導致了東晉繁華付諸東流。東晉孝武帝也算的上是歷史一大奇帝王，他的死因和出生皆是歷史難解之謎。其生父和生母并非天造地設的一對，接下來(lái)就由小編為大家揭秘東晉孝武帝司馬曜出生之謎吧!
東晉孝武帝司馬曜出生之謎
東晉孝武帝司馬曜是中國東晉時(shí)期的第九任皇帝，也是晉簡(jiǎn)文帝司馬昱第六子，母為李陵容。372年~396年期間在位，東晉孝武帝司馬曜按慣例,他是不應該來(lái)到這個(gè)世上的。在司馬曜的母親李皇后之前,司馬昱有過(guò)兩任正妻。司馬昱共有七個(gè)兒子，但前五個(gè)都早亡，只有司馬曜和胞弟司馬道子存活下來(lái)。
其中之一的鄭氏是個(gè)不會(huì )下蛋的“母雞”,沒(méi)有給他留下一男半女。第二任王氏的肚子倒是爭氣,一口氣生下了三個(gè)兒子,但其中二子早夭,另外的一個(gè)兒子司馬道生一門(mén)心思想謀反作亂,最終被廢黜了王位。母以子賤,王氏也因之被打入冷宮抑郁而死。
史家認為,沒(méi)有李氏就不可能有東晉孝武帝,而沒(méi)后宮佳麗十余年絕無(wú)子嗣,那么,天大的雨點(diǎn),未來(lái)的皇太后位置也輪不到“形長(cháng)而色黑”的李氏身上。但這個(gè)長(cháng)得又黑又丑的李氏此后不久卻接連為司馬昱產(chǎn)下了兩個(gè)兒子,卻是至今難解的謎題。
東晉孝武帝司馬曜降生奇聞
據史籍記載，司馬曜的降生頗具靈異色彩。其說(shuō)法有不同版本，《晉書(shū)》記載會(huì )稽王司馬昱已年過(guò)四十，他的世子司馬道生被廢黜，司馬郁也夭折，其他兒子都早死，為此非常著(zhù)急，想盡種種辦法生兒子。最后讓相士給諸妾看相，結果相士看中了皮膚黝黑的婢女李陵容，司馬昱乃召其侍寢。
李陵容多次夢(mèng)見(jiàn)雙龍枕膝，日月入懷，后來(lái)果然生了司馬曜兄弟及鄱陽(yáng)長(cháng)公主。 據說(shuō)生司馬曜的前夕，李陵容在懷孕時(shí)夢(mèng)見(jiàn)有神仙對她說(shuō)：“汝生男，以昌明為字。”等分娩的時(shí)候東方已明，便以昌明為字。司馬昱曾看見(jiàn)“晉祚盡昌明”的讖語(yǔ)，等司馬曜出生后果然以昌明為字，不禁流下眼淚說(shuō)：“沒(méi)想到我們司馬氏的昌明就這么出現了!”
《太平經(jīng)》則記載有一個(gè)叫濮陽(yáng)的道士，會(huì )稽王司馬昱曾請他作法求嗣，當天中夜有黃氣起自西南，遠遠墜入室內，隨后李陵容懷上了司馬曜。《真誥》卷八《甄命授》則記載升平五年(361年)六月二十三日司馬昱求嗣時(shí)，一連有四位真人降誥，其中紫薇夫人所作之誥是：“靈草蔭玄方，仰感旋曜精。洗洗繁茂萌，重德必克昌。”后來(lái)孝武帝之名“曜”及字“昌明”，均見(jiàn)于紫薇夫人詩(shī)中。
東晉孝武帝司馬曜生平經(jīng)歷
晉孝武帝司馬曜字昌明，生于晉哀帝隆和元年(362年)。興寧三年(365年)瑯玡王司馬奕繼承皇位后，司馬昱徙封瑯玡王，四歲的司馬曜則繼其父會(huì )稽王之位。太和六年(371年)十一月，大軍閥桓溫帶兵入京，發(fā)動(dòng)宮廷政變，通過(guò)崇德太后褚蒜子之命廢司馬奕為東海王，并擁立瑯玡王司馬昱即皇帝位，是為晉太宗簡(jiǎn)文帝，司馬曜也就成為皇子。
簡(jiǎn)文帝登基僅八個(gè)月便得了重病，于咸安二年(372年)七月二十三日連發(fā)四詔，催促尚居姑孰的桓溫入朝輔政，桓溫故意推辭;五天后，簡(jiǎn)文帝病情加劇，遂冊封會(huì )稽王司馬曜為皇太子，并遺詔“大司馬溫依周公居攝故事”，又說(shuō)：“少子可輔者輔之，如不可，君自取之。”就在晉室命懸一線(xiàn)、不絕如縷的關(guān)鍵時(shí)刻，各家士族門(mén)閥聯(lián)手阻止了桓溫篡晉的陰謀，確保了司馬曜的順利即位及東晉王朝的延續。孝武帝司馬曜剛繼位三個(gè)月，就發(fā)生了道教徒盧悚率眾三百人攻入建康殿庭，掠取武庫兵器，欲復辟海西公司馬奕的變亂。此亂矛頭直指桓溫，客觀(guān)上增加了王、謝等士族抗拒桓溫的效果。桓溫在寧康元年(373年)二月自姑孰入京，風(fēng)傳他有誅王、謝，移晉鼎的打算，王坦之、謝安等嚴陣以待，桓溫也只就前一年冬所謂彭城妖人盧悚率眾突入殿庭一事窮加究治。
稍后桓溫生病，病中猶要求朝廷為其加九錫，王坦之、謝安等延宕其事。 [3] 是年七月，桓溫死。孝武帝繼位之初的危機期總算有驚無(wú)險地過(guò)渡了。孝武帝自登基以來(lái)，就一直面臨氐族政權前秦的威脅，東晉西部的益州和梁州就在寧康元年(373年)冬被前秦攻陷。太元以后，隨著(zhù)前秦天王苻堅相繼滅掉前涼、代國，完成了對中國北方的統一，對東晉的覬覦之心也就更加強烈。此后秦晉交界的江淮一帶形勢愈發(fā)緊張，大戰一觸即發(fā)。太元八年(383年)八月，前秦天王苻堅下詔大舉攻晉，試圖統一中國，淝水之戰終于爆發(fā)。淝水之戰是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著(zhù)名戰例，并給后人留下了著(zhù)名的歷史典故和成語(yǔ)。如“投鞭斷流”、“風(fēng)聲鶴唳”、“八公山上，草木皆兵”等，一直膾炙人口。
淝水之戰后，東晉趁北方大亂之機，收復了巴蜀及山東河南大片失地，一直打到黃河北面的鄴城。后來(lái)由于翟魏、西燕、后燕等胡族政權的反攻加上東晉朝廷的內斗，東晉在淝水戰后所收復的淮北土地至孝武帝末年又大部喪失。
孝武帝當政的最大亮點(diǎn)就是皇權的恢復。孝武帝時(shí)，在經(jīng)濟上實(shí)行了賦役改革。孝武帝與乃父簡(jiǎn)文帝提倡玄學(xué)不同，而是標榜儒學(xué)。孝武帝還實(shí)施弘揚佛教的文化政策，司馬曜是漢族王朝第一個(gè)公開(kāi)信佛的皇帝，他在寧康三年(375年)遣使請高僧竺法義“出都講說(shuō)”。孝武帝伸張皇權，主要依靠的是胞弟瑯玡王司馬道子，他任用司馬道子來(lái)取代謝安的地位，進(jìn)而鞏固了司馬氏的皇權。但是，孝武帝和司馬道子并未能妥善運用權力，反而因其貪圖享樂(lè )、沉溺酒色而使朝政日益昏暗。史稱(chēng)其時(shí)“會(huì )稽王道子傾弄朝權，其所樹(shù)之黨，貨官私獄，烈祖(孝武帝)昏迷，不聞司敗，晉之綱紀大亂焉。”另一方面，孝武帝和司馬道子之間的矛盾日益加深，雙方以其親信搶奪地盤(pán)，形成“主相相持”的局面。
然而，隨著(zhù)孝武帝突然遇弒，繼位的晉安帝是智障人士，權力遂盡歸道子父子，孝武帝遺留的矛盾迅速升級，加上桓玄為代表的士族門(mén)閥卷土重來(lái)、孫恩為代表的道教勢力勃然興起，很快引發(fā)了東晉末年的一連串內亂與混戰，最后司馬氏皇權與士族門(mén)閥在戰亂中同歸于盡。
結語(yǔ)：東晉孝武帝司馬曜的出生據史書(shū)典籍稱(chēng)，竟然是相道士所預言的。真的實(shí)屬奇聞啊，在年少無(wú)知時(shí)被立為帝王，它的一生幸運與不幸相互交織，他的死因是謎，他的出生也是謎，至今也沒(méi)有解開(kāi)!
